SERAT CIPTO WASKITHO

SERAT CIPTO WASKITHO

PUPUH III

M I J I L

-- 01 --

Kawedhara iku bilaheni, memurung lelakon, angrerusak sabarang panggawe, lir

reksasa krura angajrihi, sabarang kaeksi, temah tan rinengu.

Artinya :

Bila dibicarakan itu berbahaya, membatalkan suatu rencana, merusak semua

perbuatan, bagaikan Raksasa kejam menakutkan, semua yang dikehendaki,

tidak akan diragukan lagi.

-- 02 --

Poma kekeren dipun aremit, dunungna kang manggon, ywa sulaya priyen

kawedhare, ujubena sariranireki, wayang aneng kelir, gyanira lumaku.

Artinya :

Maka haruslah dijaga dengan ketat, tempatkanlah pada tempat yang

sebenarnya, jangan sampai simpang siur penjabarannya, ketahuilah akan dirimu,

wyang yang tergelar di layar, bagaimana caranya berjalan.

-- 03 --

Lamun ana asikireng galih, kaki den was paos, obah osik ana kang agawe, iku

sira ulatana kaki, dununge kang osik, dene bisa kapangguh.

Artinya :

Bila timbul hasrat hati, haruslah berhati-hati, segala perbuatan ada yang

membuat, hal itu haruslah kau perhatikan, kedudukannya yang disebut

kehendak, usahakan sampai berhasil.

-- 04 --

Pralambange osikireng batin, yektine tanpa doh, lah badhenen tetulisan kiye,

ingkang aran sah iku kang endi, ingkang ireng mangsi, kertas ingkang pingul.

Artinya :

Gambaran suatu kehendak, sebenarnya tidak jauh, sekarang tebaklah tulisan ini,

yang bernama sah itu yang mana, yang hitam tinta, yang berbingkai itu kertas.

-- 05 --

Dene iya ingkang mengkoni, jro tulis kang katon, ulatana sapucuking epen, kang

durung wruh wruhana lamun mangsi, kang uningeng gaib, gumawang andulu.

Artinya :

Adapun yang menjadi bingkainya, di dalam tulis yang tampak, perhatikan pada

ujung pena, yang belum tahu berilah pengertian bahwa itulah tinta, yang telah

mengetahui gaib, jelas sekali kelihatan.

-- 06 --

Nanging tanpa gatra tanpa warni, tan kenging ginepok, mung satengu binubut

gedhere, suprandene bisa angebaki, warata sabumi, iya tanpa dunung.

Artinya :

Tetapi tak berbentuk tak berwarna, tak dapat terpegang tangan, besarnya hanya

sebesar kuman dibubut, walaupun begitu dapat memenuhi, merata di dunia, juga

tidak bertempat.

-- 07 --

Sayektine barang kang kaeksi, kono nggone manggon, ngalih enggon tan ana

enggone, sakedhepan ngalih ping sakethi, tegese mung siji, apan iya iku.

Artinya :

Sebenarnya apapun yang diinginkannya, disitulah tempat tinggalnya, berpindah

tempat tak ada lagi tempatnya, dalam sekejap berpindah seribu kali, artinya

hanyalah satu, yalah hanya itu.

-- 08 --

Lan sing prapta kang siratingali, tan kakung tan wadon, aranana wanita yektine,

baya wanita endah ing warni, yen sira arani, lanang yekti kakung.

Artinya :

Yang datang adalah yang kau lihat, bukan priya maupun wanita, katakanlah

sebenarnya adalah wanita, bila wanita sangatlah cantik, bila kau duga, priya

pastilah dia lelaki.

-- 09 --

Luwih guna lawan luwih sekti, kamantyan was paos, samubarang terang

paninggale, nora kena kumleset wus uning, nadyan jroning batin, Hyang Sukma

wus weruh.

Artinya :

Lebih berguna dan lebih sakti, sesuatu petunjuk untuk menghargainya, semua

barang terang terlihat, tidak akan luput karena semua sudah tahu, walaupun di

dalam batin, Hyang Sukma sudah melihat.

-- 10 --

Tanpa cidra dennya wruh ing batin, tan netya yen anon, tanpa karmaning

pamiyarsane, tanpa grana mambu ganda sidik, lawan bisa angling, iya tanpa

tutuk.

Artinya :

Tanpa cipta untuk mengetahui batin orang, bukanlah mata kalau tidak dapat

melihat, mendengar tanpa telinga, mencium bau harum tetapi tanpa hidung, dapt

bercumbu, juga tanpa mulut.

-- 11 --

Kang den anggo wus aneng sireki, sira tan rumaos, pangrasamu darbekira

dhewe, nora weruh kang sira ulati, siyang lawan ratri, jumeneng ngriku.

Artinya :

Yang dipergunakan sudah ada pada dirimu, kau tidak merasa, perasaanmu

milikmu sendiri, tidak melihat yang kau lihat, siang maupun malam, berada disitu.

-- 12 --

Yen tan lawan karsaning Hyang Widhi, obah osiking wong, kaya priye nggone

matrapake, yekti kaya reca neng Wadari, pralambanging urip. Lir angganing

prau.

Artinya :

Bila tidak atas kehendak Hyang Widhi, gerak gerikny manusia, bagaimana

caranya, pastilah seperti arca di Wedari, gambarannya hidup, bagaikan

perwujudan perahu.

-- 13 --

Ingkang aneng tengahing jaladri, lalakone kono, prau iku sapa nglakokake, yekti

saking karsaning Hyang Widhi, nadyan sikemudhi, pan manut ing banyu.

Artinya :

Yang berada di tengah laut, perjalanannya itu, perahu tersebut siapa yang

menjalankan, tentu dari kehendak Hyang Wdhi, walaupun si juru mudi, takkan

menurut pada kehendak air.

-- 14 --

Pasthi kaya mangkono wong urip. Yen sira maido, nyatakena iya prau kuwe,

entasana saking jroning warih, yekti nora mosik, mung kari nggalundhang.

Artinya :

Tentulah semacam itu orang hidup, bila kau tidak percaya, buktikanlah dalam

perahu itu, angkatlah dari dalam air, pastikanlah tak akan bergerak, tinggallah

tergeletak.

-- 15 --

Lamun sira anggeguru kaki, mawanga ponang wong, kang wus ana sairib liribe,

piwulange kang ngampat mring Gaib, solah muna-muni, panengeran agung.

Artinya :

Bila kau berguru, perhatikanlah orang itu, yang sudah jelas keadaannya,

ajarannya yang menyangkut tentang ilmu gaib, perbuatan dan tutur katanya,

pertanda keagungan.

-- 16 --

Mapan akeh ngelmune Hyang Widhi, tan kena den uwor, warna-warna

manungsa kawruhe, upamane Sang Nata tinangkil, duk prapta ing kori,

angungak andulu.

Artinya :

Memang banyak ilmunya Hyang Widhi, tak dapat diukur, bermacam-macam

pengetahuan manusia, diumpamakan Sang Raja sedang bersidang, ketika tiba di

pintu, disaksikan diduga.

-- 17 --

Mantri ingkang jaga aneng kori, tinarka Sang Katong, ajrih mulat sanget

sumungkeme, weneh ana mulat mring Bupati, tinarka Sang Aji, sembahe

sumrikut.

Artinya :

Mantri yang menjaga di pintu, diduganya Sang Raja, karena takut

memperhatikan bertatap mata lalu menunduk, ada pula yang lain menyaksikan

Sang Bupati, diduganya Sang Raja, menyembahnyapun dengan takjim.

-- 18 --

Wenenh ana mulat Ki Patih, ing ngayap ponang wong, ginarebeg sagung

punggawane, panyanane Sang Sri Narapati, kang mangkana kaki, medem

marang kawruh.

Artinya :

Yang lainnya ada pula yang menyaksikan Ki Patih, terlihat sekilas orang

tersebut, giringkan segenap anak buahnya, diduga adalah Sang Narpati, hal

demikian itu, mabuk ilmu.

-- 19 --

Kang ngulati marang Sri Bupati, wong jroning Kadhaton, dadak metu ngulati

Ratune, nora weruh yen Sri Narapati, tunggal jroning puri, dheweke wus wanuh.

Artinya :

Yang menyaksikan kepada Sang Bupati, orang yang berada di dalam keraton,

mereka keluar untuk menyaksikan Rajanya, tidak mengetahui di dalam puri itu

juga, merakapun telah mengenalnya.

-- 20 --

Pamangkana yen wong ngulah ngelmi, keh salah padudon, dudu padon dadakan

dinaleh, nora weruh kang sira ulati, siyang lawan ratri, wus aneng sireku.

Artinya :

Apakah begitu kalau orang mempelajari ilmu, banyak kesalahan dan bertengkar,

bukannya pertengkaran penyebab untuk mendapatkan sesuatu, tidak

mengetahui yang dilihatnya, siang maupun malam, sudah berada pada dirimu.

-- 21 --

Satuhu kawruh kang sayekti, tan tinggal Hyang Manon, datan ana tilase uwangi,

anglimputi ing reh kang dumadi, tan kena pinilih, ika iki iku.

Artinya :

Sebenarnya pengetahuan yang sejati, tidak akan meniadakan Hyang Manon,

tidak berbekas dan tidak meninggalkan wanginya, meliputi dalam pelajaran

kehidupan, tidak dapat dipilih, sana, sini, situ.

-- 22 --

Sabab lamun sira milih kaki, nora bisa dados, bali marang asalira dhewe, tilitinen

den bisa kapanggih, poma sira kaki, ywa mutung ing kalbu.

Artinya :

Karena seandainya kau memilih, tak akan dapat jadi, kembali ke asalnya, telitilah

dengan seksama agar dapat bertemu, camkanlah itu, janganlah berputus asa.

-- 23 --

Lan dununge kang kawan prakawis, takokna kang manggon, aja kongsi kaliru

surupe, keh arane kang kawan prakawis, karana yen sisip pamurunging laku.

Artinya :

Adapun makna dan kedudukan yang empat perkara, tanyakanlah kepada yang

berada padanya, jangan sampai salah pegertian, banyak sebutannya untuk yang

empat perkara itu, karena kalau salah, menggagalkan upaya.

-- 24 --

Ingkang abang upamane geni, murub angengobong, yen tan bisa kaki panyirepe,

jagad iki sayekti kabesmi, Malekat Ngijroil, nunggil karsanipun.

Artinya :

Merah yang melambangkan api, menyala dan dapat membakar apa saja, bila

tidak dapat memadamkannya, dunia ini akan terbakar habis, Malaikat Ijroil,

berada padanya.

-- 25 --

Ingkang sidik iya aji kuning, kasengsem mring wadon, mamilikan ing kana

margane, ambebawur ing cipta kang becik, Malekat Mikail, nunggil karsanipun.

Artinya :

Yang menyengsamkan hati adalah Aji Kuning, terbuai kepada keindahan dan

wanita, mengutamakan keinginan itulah jalannya, bercampur aduk pada cipta

hati yang mulia, Malaikat Mikail, menyatu dalam kehendak.

-- 26 --

Oleh : Mas Kumitir

Dene iya ati ingkang langking, santosa kinaot, mung ngrerusak sabarang

panggawe, datan arsa panggawe kang becik, Malekat Jabrail, kang nunggal

jumunung.

Artinya :

Adalah warna hitam, mempunyai sifat perkasa, namun sifatnya merusak, tidak

mau berbuat yang baik, Malaikat Jibril, yang menyatu dalam sifat itu.

-- 27 --

Dene iya ati ingkang putih, sayektine kinaot, ati jinem terang saciptane,

kalestaren panggawe kang becik, Malekat Isropil, kang nunggal jumurung.

Artinya :

Adapun sifat yang berwarna putih, benar-benar berbeda keadaannya, sifat damai

dan terang segala perbuatannya, selalu melakukan perbuatan yang baik,

Malaikat Isrofil, yang menyatu dalam kehendak.

-- 28 –-

Poma sagung anak putu mami, den samya rumaos, rubedeng tyas kawruh ana

kabeh, datan liyan mung catur prakawis, poma den nastiti, ywana salah surup.